향삼죽(鄕三竹), 삼죽적(三竹笛)

대금(大笒)‧중금(中笒)‧소금(小笒) 이상 3종의 관악기를 총칭하는 말

삼죽은 신라 682년 만파식적 설화에서 비롯되었다고 『삼국사기』와 『삼국유사』에 전한다. 하지만 682년 이전인 내물왕(356~402) 때 신라 관악기 ‘가(笳)’가 이미 있었고, 668년 고구려를 병합하면서 고구려의 횡적(橫笛) 혹은 횡취(橫吹) 관악기의 영향을 받아 형성되었을 가능성도 있다. 또한 7세기 중엽 나당연합으로 인해 당악을 수용할 때 당적(唐笛)의 영향을 받아 만들어졌을 가능성도 있다.

삼죽은 신라 시대 대표적인 관악기였으며, 고려와 조선을 거쳐 현재까지 전승되고 있는 장수 관악기다. 신라 때 7개의 악조를 사용했는데, 평조(平調)‧황종조(黃鍾調)‧이아조(二雅調)‧월조(越調)‧반섭조(般涉調)‧출조(出調)‧준조(俊調)였다. 이 중에 황종조와 월조, 반섭조는 당악조에 해당한다. 이처럼 당악조가 삼죽의 악조에 포함된 점은 신라에서 당악을 수용하여 신라 악기로 연주했음을 시사한다.
삼죽의 악곡 수는 대금이 324곡, 중금이 245곡, 소금이 298곡으로 모두 867곡이었다.
삼죽의 실체는 통일신라시대 유물과 유적에 새겨진 도상 자료에서 엿볼 수 있는데, 도상 자료의 종류는 682년 감은사 서탑사리함, 7세기 후반 경주 동궁과 월지 출토 판불, 9세기 전반기 화엄사 4사자 3층석탑, 804년 선림원종, 833년 문경 봉암사 지증대사 적조탑 중 횡적 주악상 등이다.

삼죽은 신라 때 형성된 관악기로서 고려와 조선을 거쳐 현재까지 전승되고 있는 매우 오래된 관악기인 점이 특징이다. 외국에서 수입된 악기가 아니라 한국 전통 관악기로서 1300년 이상의 역사를 담고 있는 점에서 그 의미가 크다.

『삼국사기』 김성혜, 「봉암사 지증대사 적조탑의 주악상」, 「도상을 통해본 통일신라음악 연구」, 민속원, 2016, 92-115쪽. 김성혜, 「월지 출토 음악 자료」, 「도상을 통해본 통일신라음악 연구」, 민속원, 2016, 216-237쪽. 박은옥, 「만파식적과 삼죽의 연원(淵源): 신라의 관악기를 중심으로」, 『한국음악연구 60집』, 한국국악학회, 2016, 103-124쪽. 박은옥, 「삼국시대 및 통일신라 초기의 횡취 관악기에 대한 고찰」, 『한국음악사학보 51집』, 한국음악사학회. 2013, 41-63쪽. 송방송, 「新羅 三竹의 唐樂調 硏究: 越調․般涉調․黃鍾調를 중심으로」, 『韓國學報 제56집』, 『일지사』, 1989, 2-26쪽 및 『韓國音樂史論攷』, 영남대출판부, 1995, 61-87쪽. 송방송, 「신라 중대 향악기의 수용문제」, 『신라예술의 신연구 제6집』, 『신라문화선양회』, 1985, 121-146쪽 및 『한국고대음악사연구』, 『일지사』, 1985, 54-76쪽. 윤명원‧한의진, 「통일신라 삼현삼죽의 사적 고찰 및 교육적 활용」, 『국악교육 51집』, 한국국악교육학회 2022, 175-206쪽. 이진원, 「신라 도제 횡적에 대한 연구: 향삼죽과의 관련성을 중심으로」, 『한국전통공연예술학 2집』, 한국전통공연예술학회. 2013, 151-172쪽.

김성혜(金聖惠)

• 대금(大笒)
• 중금(中笒)
• 소금(小笒)
• 적(笛)
• 만파식적(萬波息笛)